从唐僧师徒杂谈工作团队
唐僧师徒四人历尽磨难,一路降妖荡魔，终于到西天取得真经，成得正果，应该说是一个比较成功的“工作团队”。现代企业的工作团队应该向他们学些什么呢？
《西游记》看过几遍，站在管理的角度总感觉好象有点说不出来的东西在里面，我们来看一看这四个人的优缺点。唐僧，其领导能力有限，业务能力（降妖擒魔）更是等于一个零，但他是师傅，有个“领导位置”，可以拿“权力”制裁不听话的徒弟，使得三个“下属”不得不听，不敢不听。但他一心向佛，目标明确，任尔千般说万般阻，向西天取经的决心始终不动摇。孙悟空，“业务能力”最强，疾恶如仇，敢说敢做，但性情脾气不好，西天取经不是他的目的，而是他的承诺，为了工作快速开展，尽快完成目标任务，委曲求全，甚至不惜与“领导”和“同事”决裂，贡献最大，在这个工作团队里却差一点无立锥之地，只因工作（擒妖降魔）离不开他，才被留在这个团队。八戒，工作能力一般，能胜任一般工作；好吃懒做，还有点色，但他会说话，颇能讨师傅喜欢。知大师哥本领高强，心有妒忌，在合适的时候和恰当的地点（当师傅和师兄意见不合时），便会窜掇师傅（领导）惩罚悟空，当师傅赶走悟空，便闹着分些家当想回高老庄，是个惯会见风使舵的人，在团队里也是个能吃得开的人（因为领导喜欢这样的人）。沙僧，业务能力与八戒不相上下，忠厚老实，有自知之明，在团队里能够知道自己的位置，老老实实做事，不上窜下跳，不做小动作。小白龙与沙僧一样默默奉献，敬业爱岗。
既然他们身上的优缺点如此鲜明，却如何能取得真经，终成正果呢？这是因为：
一、目标明确。就是要取得真经，明知一路会有不少妖魔鬼怪作祟，却不畏艰难险阻，一心向佛。唐僧起到了团队核心作用和凝聚力的作用，尽管有不少缺点，专业知识不行，但依靠师傅的名号（领导位置）和虔诚取经之心基本上能确保团队一直向这个目标迈进。当然，当有人危及他的价值观时，那怕不取经解散团队，他也要惩罚此人来确保贯彻他的个人意志。
二、利益一致。师徒四人，虽时有矛盾，但大家都知道，只有到得西天，取得真经，大家方能成得正果，否则还是不能进入“上流社会”，成为“名流”。因此尽管想法思路不同，但大家的目标明确，利益一致，都能知道利害关系，熟轻熟重，还能分辨得清。
三、规则清楚。制度明确，等级分明，“游戏规则”清楚。师傅就是师傅，任尔有天大的本事，也不能谮越制度和规则，组织结构的稳定确保了团队不致内讧。同时，尽管猴哥虽然专业知识和业务能力很棒不得“领导”欢心和重用，但八戒始终不敢抢夺大师哥的位置，使得团队仍然能正常运行。
四、结构合理。这支取经团队从人员结构上相对来说是比较合理的。像唐僧的能力和水平也只能领导这么一个团队，人再多，他就当不成师傅了；像悟空这样能干的、专业知识和业务能力很棒的同志也不能太多，否则，唐僧是不能驾驭和控制住局面的；同时也有可能两虎相争，搞起内耗来；像八戒这样的人更不能多，成事不足，败事有余，否则事情只能越来越糟。倒是像沙僧和小白龙这样的同志多些无妨，既有些本事，又默默奉献。不过一个五人取经团有两个也算不少了。
五、素质尚可。唐僧师徒四人都是受过“高等教育”的或本来就是有身份的人，只因怀才不遇或犯点小错被罚，整个团队素质相对较高，团队人才结构也比较合理，虽有种种矛盾和冲突，但团队总体上还是能形成合力的。
六、上级支持。唐僧之所以能当这个团队的头，与上级各级领导的关心支持是分不开的。每当这个团队即将分崩离析时，上级领导部门就会派人来调解。上级各级领导是要大力维护这个体系和制度的，既然唐僧是师傅，各路神仙竭力帮助，局部上看是维护唐僧师傅，实际上是支持和维持玉皇大帝的天庭制度和如来的佛教制度，维护着“上流社会”，也是维护着他们的利益。
在现代企业里，每个工作团队里都有可能存在这样或那样有缺点的人，关键是要目标明确，利益一致，游戏规则清楚，大家都得遵守，同时人员素质要高，在人员结构上要尽量科学搭配理念相同的人，容易形成合力，这样的工作团队，其战斗力才能攻无不克、战无不胜。
2、唐僧的管理哲学
唐僧西天取得真经100年之后的一天，唐僧到如来家里做客。如来为了检验他这100年来修炼程度，席间谈话如下：众所周知，你当年的成功，离不开你的三个得力徒弟，悟空，八戒，沙僧。那么你本人最喜欢哪个徒弟呢？唐僧给的答案多少有些出乎如来的意料，那就是：八戒。“八戒最大的优点就是可爱。”唐僧满面笑容的说道，“有他就少不了笑声。有很多人误以为他懒惰，其实他并不懒惰。每次他打扫马厩或者收拾包裹，都是一丝不苟，挑不出什么错儿来。但是他很小气，总是要暗地比较，自己比别人多干了多少，他吃不得一点亏。而且他又喜欢睡懒觉，所以大家才会以为他很懒。”
“作为一个领导者，必须要知人善用。手下队伍要精简，属下个人能力要强。”唐僧如是说。
“那么八戒的个人能力是你三个徒弟里面最差的，又有不负责任等对工作不利的缺点。你为什么不换一个精明能干的人选呢？”如来佛不解的问。
“的确，八戒在队伍里面确实是个人素质最差的一个。但是，并不是由最好的人员组合起来的队伍就可以最大限度的发挥队伍的整体功效。一个强大的完整的队伍，成员必须要有不同的特点和分工。你仔细观察一下就会发现，通风报信的往往是八戒。而打不过就跑这个特点也只有八戒有。我记得以前有个将军，他就是要用怕死的兵放峭。别人不解。他说假如用勇猛的士兵放悄站岗，遇到敌人一定会战死，而胆怯的士兵则会跑回营中报信。这就是说明人员搭配问题的很好的一个例子。”唐僧神采奕奕的说。
“而且，八戒这个人脸皮很厚，不怕指责。一件事情作不好，大家都可以把责任推到他头上。这样就节省了内部处理问题的时间。而由于他的存在，其余的人员自然而然就会对自己有一种信心，因为他的能力一定是比八戒强的。”
“对于我个人来讲，”唐僧点起一支烟，兴致勃勃的说，“我之所以喜欢他，是因为他比较喜欢溜须拍马。一个领导者，不可避免的就会对一个总是夸赞他的手下产生好感甚至依赖感。你看几乎每个领导者身边都会有八戒这样的人物存在。因为你不能要求领导者在一个至高无上的地位上，还要放低身份和自尊，去听取下属的批评和接受下属的顶撞。你必须要有一个会说好话的人在身边，否则你早就被气死了。”
唐僧的话把如来逗笑了。
如来问到：“你觉的悟空这个徒弟怎么样？一路上他多次救你性命！”
“是呀，上次我西天取经还有一个主角人物，他就是齐天大圣孙悟空。而他由于紧箍咒问题的存在，和我的关系非常微妙，就如同台湾问题对中美关系的影响一样。“其实我们之间最终是敌人的关系。”唐僧缓缓的说。
“每次危难时刻，他都能出来救我，很多次我都非常感动。但是只要一风平浪静，我就会恢复对他的敌视态度。”唐僧说，“因为我是一个忌妒心很强的人。每个希望自己建功立业的男人都有忌妒心。”
如来站起来给唐僧沏了杯茶，唐僧呷了一口继续说到：西游记不是无间道，“唐僧说，”我必须作男一号。别人不可能和我抢戏分，比风头。因为我是整个组织的领导者，也是这次西天取经的唯一执行者，他们都是我的助手，助手的功劳怎么能大过执行者的功劳呢？可是悟空没有重视自己的身份，总是擅自行事，关键的时候英雄当头。我知道他的人气和知名度高过我，实际上这是不正常的现象。毕竟经是我拿回来的。”
“那么你们在个性上和感情上有什么冲突呢？”如来问。
“首先我先说我们的共同点，其一，我们都是很执着的人，其二，我们都是禁欲者。在这两点上我们可以相互激励对方。但是，孙悟空其实是一个无知的农村土猴。他的文化素质是很差的，而且脾气太倔强，因为没有受过良好家庭教育的关系。作为一个被领导者，过于倔强的性格一定会跟领导者有矛盾。一山不容二虎，当一件事情，我们有了分歧，那么到底该听谁的呢？当然是听领导者的。因为领导者是一个指挥者，他负的是全局成败的责任。不管是他指挥失当，还是用人失当，只要最后结果是失败的，他就要全部负责。象中国足球队的教练输球了怪队员就是一种低素质指挥者的表现，因为队员是他选拔和训练的。坦白的讲，我是一个完美的指挥者，最后取经成功的结果说明了一切。而如果指挥者下了命令手下不听从，那么最后就是要手下负责。作为一个真正意义上的属下，即使领导者让他跳崖他也一定要执行，只要彻底执行了他就没有责任。而悟空就不懂这个常识，所以我说他是乡村土猴子。说实话他的处事方法真的让人讨厌，很多次我都想让他卷铺盖回家。“
唐僧自信深沉的谈吐让如来欣慰的笑了笑。“你们矛盾爆发程度最激烈的一次是不是白骨精事件的那次？”如来继续问道。唐僧孩嗽了几声，“唉。那是我最丢脸的事情了。”唐僧吐了个烟圈，“那次我是直接的输给了他。至今我都耿耿于怀。人都是有感情的，虽然是敌对情况严重了点，毕竟我们还是同志，是战友，是上下级。相处久了一定是有感情的。那次我让他走，实在是因为他让我太生气了。看他一次次给我下跪认错，我忍不住心软。但是我告诉自己，这是赶走他最好的时机，如果这次他走了，他永远都是个农村土猴。而我自己会独享取经归来的光环。所以我咬牙赶他走了。后来发现不能没有他。你看哪一个君王不是等稳定之后才除掉自己眼中钉的。所以我想请他回来，等取经成功以后向如来揭发他的一些丑行斗倒他也不迟。请他回来的时候我有多丢面子，好在大家都是自己人，家丑不可怕。”
总是会在恰当的时机让他见识我的厉害。看他痛苦的样子其实我很有满足感，但是我还装出很心痛的样子。而且一一一，正是因为有紧箍咒的存在，我认为他一定把我当仇人看。等到了取经成功以后会找我报复，遗憾的是他没有抓住那个机会，因为他的谋略比我差很远。反而是我向你推荐他作佛。作佛了就不能好打不平了。他的性格我清楚，他忍不住火气的。所以他常常被你教训。“这你也清楚的。后，唐僧说了这样的话：”英雄从来都是被利用的。他是个英雄，可是我却是个赢家。“
3、唐僧师徒四人为何不腐败？
唐僧师徒西天取经走了一二十年，历经九九八十一难，也有许多发财获美腐败堕落的机会，可以说是困难重重，诱惑处处。但是这四位最终还是战胜困难，顶住诱惑，取经到了西天，个个获得正果。
唐僧师徒为何不腐败？各有各的原因，各有各的办法。唐僧是因为信仰坚定，理想远大，心中有佛，注重修行?所以能“拒腐蚀，永不沾”，立场坚定，“八风吹不动”。虽是肉体凡胎，但不论金钱美色，都不能使他动心。
孙悟空是石猴出身，久经考验，太上老君的炼丹炉里打过滚，王母娘娘的蟠桃宴上撒过泼，又位列仙册，不食人间烟火，故也没有七情六欲。无欲则刚，所以，金钱美色高官厚禄在他看来，无异于粪土草芥，有了这样的认识高度，自然也就不会腐败。
沙和尚是个胆小老实之人。胆小，就不敢四下伸手，乱沾女色，有了权也会小心翼翼，虽有“想法”，但不敢有“做法”。要说，他挑那担行李也颇有几件无价之宝，倘若私自卖掉一两件，就够他几辈子享用的，可是他不敢有。老实，就不会有非分之想，行非分之事，就会谨遵师傅教诲，见了意外之财，会告诫自己“临财毋苟得”，见了女子引诱，会提醒自己女色是“伐性之利斧”，这种人也能洁身自好，不搞腐败。
猪八戒本是师徒中最有可能腐败的一位，在天上时就曾调戏嫦娥，违反天规仙条，被当成“腐败分子”打下天庭。在高老庄，又骗娶女人，且贪心太重。可就是这样一个腐败坯子，在长达十几年的取经路上，虽也常常犯巡山时睡觉，偷吃一块西瓜，见了漂亮女子多瞅几眼的小过错，但毕竟没有犯原则错误。这实在得力于唐僧一路上苦口婆心教育开导猪八戒，帮他驱除邪念，树立正气，虔诚向佛；而孙猴子则用他那火眼金睛，严密监督这个懒馋好色的猪师弟，稍有腐败苗头，就拎住耳朵一顿教训。闹得八戒一有干坏事的念头，就怀疑猴哥是不是又变只苍蝇蜜蜂在他身边转，到底没有踏上腐败的贼船。
由此可见，唐三藏师徒之所以没有腐败，一是靠常抓不懈的教育学习；二靠长期的自觉修炼，改造思想；三靠无所不在的严密监督。从某种意义上讲，我们的建设四化也是在“取经”，只不过任务更加宏伟，队伍更加庞大，要保证“取经”路上众多“师兄师弟”不受腐败侵蚀，顺利完成历史伟任，何妨也认真琢磨虚心学习唐僧师徒的成功经验？正所谓“他山之石，可以攻玉”。
4、从唐僧身上谈现代管理
吴承恩先生笔下的人物个个性格丰满。话说唐僧，现代社会可能会有很多人对其加以批判，这个形象既有“卫道士”之嫌，能力也极其平庸，有时还是非不分、真假不辨，但，这家伙究竟凭什么“统治”哥几个的？
实际上，唐僧是个高明的领导者，他善于统御，善于利用资源。其它不说，以下几个方面至少是值得借鉴的。
１、企业的统帅必须有一个具有吸引力甚至是神圣的目标，并根据这个目标组织自己的团队
没有唐僧及其“西天取经”的目标和事由，没有这个目标本身会带来“修成正果”的吸引力，就不会有“取经团队”。唐僧个人也就成了这个取经组织的标志物、同义词，没有以唐僧为首的取经团队，孙悟空再能耐又如何，只能“大闹天宫”般地弄得鸡飞狗跳，成不了大事；猪八戒也只能在高老庄当“妖精”；沙和尚也将就在流沙河做个“泥鳅”。
２、善于培养和利用手中的资源
大凡企业家，手上都有一些影响他人思想和行为的资源，譬如资本、权力、优势、人才、技术等。唐僧能通过“西天取经”的事情，利用和培养一系列的资源，这些资源包括，唐王委派的既定地位，各路菩萨、神仙的大力支持帮助，凭着这些资源，妖魔鬼怪自然不在话下，“猴头、猪头”们也当然听任调遣。
３、领导不一定什么都比下级强，他懂得怎样统御下属
除了手里要捏着一点类似“紧箍咒”这样的绝对性权力或手段外，饿了知道让徒弟们去化斋，困了知道让徒弟们打点窝铺，唐僧总归懂得按各个徒弟的专长分配工作，也可以说唐僧算是知人善任。若说唐僧虚幻些，话本小说中的这些人物总算还实在：刘备，打架打不过张飞，算计不过孔明，人格不过关羽；刘邦，据说不过就是一个痞子，用得张良、韩信、萧何，创建帝业；宋江也是一遇大事就手足无措不知“如何是好”的主儿，可总有吴用等兄弟说“哥哥不要惊慌，我等如此如此则个”来对付。通过“创建霸业”的目标和自己的背景、资源、重人、用人、充分发挥人才作用以及与下属的良好协调沟通达成有效统御。
４、用好人才
综合一些管理统御者的成功经验，并不复杂，只是实际中比较难于做到而已：
（１） 发现人才；
（２） 尊重人才；
（３） 善于任用；
（４） 善于授权；
（５） 重视沟通；
（６） 善于激励；
（７） 奖罚有度。
一个领导者的才能应该体现在哪些方面，当然越全越好，但实际上不可能，其中最重要的是“要有把团队吸引和团结在自己或者自己事业周围”，这个不能少，退一步说，技术、产品或者其他技能您可以通过钱来购买，但是这个能力必须自己培养。
所以，您吸引团队的关键是：
（１）您知道往哪里去（目标），您能通过描述您的目标让下级对您的目标建立信心和忠诚；
（２）同时您描述的这个目标对大家的意义也要明确；
（３）您知道怎样到达那里（途径和手段），同时也让下属建立对他们自己的信心，相信自己在您带领下通过努力也可以到达那里。
（４）您对下属有合理的组织安排充分利用和发挥各人的有点，让您更好更快地到达那里；
（５）您需要有协调和解决到达目标过程中各种问题和矛盾的综合能力。
5、唐僧评先进
话说唐僧四徒远涉西方，途径十万八千里，历经十四个寒暑、九九八十一难，终取得真经。唐太宗大喜，厚待之。
之后，鉴于唐僧四徒善于打妖除怪，唐太宗量才使用，在朝廷内增设打妖办公室，负责全国的打妖除怪工作，命唐僧为打妖办主任。
新官上任三把火。唐僧上任后就雷厉风行，制定规则，分配任务。命孙悟空负责东、南方向；猪八戒负责北方向；沙僧负责西方向。由于骑马已不时尚，白龙马逐变成“宝马”轿车，专供淌主任使用。
众徒各领命而去，在各自所管辖范围组建打妖办事处。
一年后，众徒汇集京师，向打妖办主任唐主任汇报一年的工作，并评比一年一度的先进工作者。
沙僧说：由于我们以前在去西天取经途中，将大妖大怪清除的差不多，只是在个别地方又滋生出现了66个不成气候的妖怪，但现在已被俺铲除50多个。
猪八戒说：北边离京师近，仅发现20多个妖怪，现已被俺老猪打死12个，别的因为武艺高超、凶残狡猾未能擒杀。但猪八戒表示明年有望铲除。
孙悟空嬉皮笑脸汇报说：东、南两方向地域辽阔，地形复杂，妖魔鬼怪甚多，虽经努力赶杀，但因时间仓促，仅消灭100多个，但现在剩余妖怪已被俺老孙震慑住，不敢轻举妄动，黎民百姓安居乐业。
会后，唐僧拍板定沙僧为本年度先进工作者，并奏报朝廷。
性急的孙悟空不服，唐主任解释说：小沙打妖虽比你少，但除妖率比你高。另外，小沙为人谦逊，工作态度端正，积极靠拢领导，经常来京师汇报、请示工作。而你打妖虽多，但目无领导，说话办事不严谨，经常对领导说三道四，品头论足。尤其你性情火爆，与地方官员关系紧张。如果评你当先进，恐难服众。
孙悟空心里虽不服，但还是驾云而去。
第二年，唐主任又内定猪八戒为先进工作者，奏报朝廷。孙悟空特别生气，对唐主任说：八戒一向好吃懒做，还经常出入色情场所，沉溺酒色，选他当先进，能服众吗？
唐主任两手一摊解释说，我也知道小猪没有资格当先进，你劳苦功高，除妖无效，应当之无愧被评为先进。可小猪原乃天河水神，天蓬元帅，只因在蟠桃会上凶酒调戏了仙娥，才被免下凡界投胎。如今仙娥早已原谅他了，还被他当年的痴情所感动，并说服某一顶级高官，向我打了招呼，希望我让小猪当今年的先进。我虽身为主任，但也有自己的苦衷，我总得要协调、处理好方方面面的关系吧，所以、、、、、、
孙悟空气不过，但还是忍了忍，驾云而去。
第三年，打妖办决定改革评选先进的办法，实行无记名投票选举。猪八戒不怀好意地对沙僧小眼睛一挤弄，彼此之间顿时心领神会。哼，你孙悟空不是本事大吗？灭妖无数吗？平时你不是持才放狂，以前还对我们哥俩当先进说三道四，这次我们就不选你当先进，看你以后还老实吧！
选举结果：白龙马得四票，孙悟空只得一票（还是自己投选的）。
唐主任点评说，白龙马虽然没有经过风吹雨淋，冒着生命危险去打妖怪，但他工作任劳任怨，尽职尽责，不像有些同志做了点工作就争名夺利。从白龙马的得票数上看，说明大家的眼睛是雪亮的，选择是明智的，这也代表了大家的呼声与心愿。哈哈……
孙悟空气的呀呀乱叫，交出打妖，愤而辞职，唐主任也不挽留。孙悟空回花果山之事暂且不表。
且说孙悟空辞职后，东、南方向的妖魔鬼怪风靡而起，肆意横行，祸害百姓。唐僧急调猪八戒、沙僧前去除妖除怪，最终因为能力不济，于事无补。
心急火燎的唐主任本想“三顾毛庐”请孙悟空再度出山，但逐被一个不争的事实打消念头。唐主任发现孙悟空“下岗”了，妖怪横行了，而社会尤其是领导与媒体对打妖工作却空前重视了，唐主任还能经常上电视、报纸接受采访，一度成为公众关注人物，知名度直线上升。并且朝廷拨付的打妖经费大幅度提高，前来送礼、请客、低三下四央求唐主任尽快安排除妖的地方官员增多了。一向门前冷落的打妖办公室顿时车水马龙，热闹非凡。
唐主任窃喜，想：小孙下岗是幸事，妖魔鬼怪多了是好事。孙悟空当不上先进，活该！！！！！！
6、唐僧在取经归来总结大会上的讲话
在我佛如来的精心策划下，在观音菩萨的具体指导下，在各路神仙的积极配合下，以贫僧为中心的师徒四人历时一十四年，行程十万八千里，经历九九八十一难，终于取得了我佛大乘真经，圆满地完成了这次取经任务，在这次取经的过程中，我们时刻牢记自己的职责，分工合作，涌现出大量好人好事和可歌可泣的动人故事。我们之所以能取得真经，主要是在途中做到了以下几个方面：
一、思想上高度重视。自从和唐王一别，我就在思想上非常重视这次任务，当初只身一人，就先后经历了强盗、野兽、重病、天气恶劣等困难，其中滋味是不可言喻的，但我在思想上却从未放弃。因为只有取得了真经才可以拯救苍生，只有取得了真经才可以成佛。
二、加速转变的过程。接到取经的任务，我就开始了从一个“当一天和尚撞一天钟”的小僧到一个取经人的转变。不但自己转变，也要让徒弟们、妖魔鬼怪转变。大徒弟孙行者，生性刁蛮，出身荒山野岭，不识大体，有前科，曾大闹天宫，使玉帝不得安宁，要使他转变是十分困难的。我救他于五指山下，给他念我佛的经文，让他认识到错误的严重性，经过我的耐心说服教育和每天三十遍紧箍咒之后，就服服贴贴地留在了我的身边，并成为我的得力助手。二徒弟猪八戒，曾为天篷元帅，有作风问题，因调戏嫦娥被贬下界，我在高老庄收他为徒，给他讲空即色，色即空的道理，使他有了很大转变，后来听说在途中有一些言语冲动的过激行为，也是因为他六根未净，外界影响太深所致，都是背着我干的，我并不知情。三徒弟沙悟净，本是天上卷帘大将，被贬流沙河，心中充满怨气，看在他把前边取经人都吃掉的份上收他为徒，使他从吃取经人的妖怪转变成一个取经人，也给他讲别和领导过不去的道理，加速他转变。
三、行动上具体体现。抱着未成佛要先有佛心的态度，在任何时候，任何情况下都以佛的行为来约束自己。我们杀死的妖怪其实只是冰山一角，更多的妖魔在我的一番苦口婆心的劝说下将我送回。我主要给他们讲道理，使他们明是非，知罪过。（具体事例太多，从略。）只有那些顽固不化或者是有背景的还一时执迷不悟，但结果那些执迷不悟的已被我所铲除，有背景的均已遣返给原主人。声明一点，我不曾动他们半根毫毛。
四、奖惩分明。没有严格的纪律就不会有内部的团结，奖惩不分明就不能服众，取经路上该奖的就奖，该罚的就一定要罚！奖的时候可以让多吃点、多喝点、少值个夜班。罚的时候决不能心慈手软，在三打白骨精时，取消了孙悟空的取经资格。只因他平时太居功，有越俎代庖之嫌。
五、不为金钱、权力、女色所动。在取经的路上所受到的钱、权、色的诱惑具体事例太多，不胜枚举。一共拒金银十五万八千六百五十四两七钱，拒权七十六次，拒女色一百四十四人次。那些都是过眼云烟，不是我所需要之物，虽然说在取经的路上没有金钱是万万不能的，可我仍坚持靠化来的斋饭度日。后来又听说有人以我的名义擅自收受财物，可都是在我不知道的情况下进行的，我并不知道。如果让我发现是谁，我会从严处理。
以上是我在取经途中的几个方面，不能代表全部。我的成绩远远不止这一点。
顺便说一点，在贫僧的指挥下，徒弟们也配合了几次小的行动。
7、为什么唐僧能做团队领导？
1.明明悟空翻个筋斗云就可以办了的事为什么要花14年去做；
> > 2.唐僧全无能力，凭什么他是领导；
> > 3.悟空在大闹天宫的时候何等厉害，可是到了取经路上，神仙们的家养宠物什么老鼠啊、兔子啊、狮子啊、牛啊，悟空全都没办法，只能搬救兵；
> > 4.悟空伏魔，沙僧挑担，白龙当脚力，八戒基本上没出过什么力，还惹事生非，凭什么最后封神的时候，八戒是净坛使者，仅次于悟空的斗战胜佛，高于沙僧的金身罗汉和白龙的八部天龙马。我觉得很不公平。昨天晚上，凉风习习。我煮了毛豆和带壳的花生，备上冰镇啤酒，和朋友在院子里聊天。我们这帮俗人，在这么好的树荫里，谈了两句风花雪月就开始谈工作。
用一个人的话说：“不谈工作谈什么？” > > 大家谈到麦肯锡的《团队的智慧》那本书，讲到对人的一种划分方式： > 按照性格的内向外向，控制欲的强和弱，可以把人分为四类：控制欲强而性格外向的是力量型，控制欲强而性格内向的是完美型，控制欲弱而外向的是活泼型，控制欲
> > 弱而内向的是和平型。 > > 比如，一群人去春游的过程，一定是活泼型的人先嚷嚷，“我知道一个地方特别好，咱们去玩吧”，然后就不管了，接着力量型的人就会来查地图，安排车票，带着大家
> > 去，和平型的人就会说“好啊好啊”，完美型的人就会嘀咕“其实也没有说的那么好，还挺贵。” > > 然后有人说：哎？《西游记》里的四个人不就是吗？悟空是力量型，八戒是活泼型，沙僧是和平型，唐僧是完美型。
> > 于是我把我心中的疑问提出来。凭什么唐僧是Team Leader，而八戒获得回报比沙僧多？
> > 如果不论《西游记》里被艺术夸张了的形象，发现基本上老板都是完美型的人，他们和唐僧有如下的共同点：
> > 1.他掌握业务核心：就西天取经一事，因为经是只传给唐僧的，所以说唐僧掌握他们这个团队任务的核心价值。在取经途中，悟空功劳最大，调兵谴将降妖伏魔。当然首先因为悟空是齐天大圣才能够见到各路神仙，否则连门都摸不到，但各路神仙都第一时间进行响应和协助，则是为了唐僧的事业。如果单纯是悟空个人的事，悟空面子再大，估计也搬不动这么多神仙。（否则那些妖精也不至于为害那么多年了。） > > 2.他严格遵循他们行业的游戏规则：《西游记》里的唐僧酸腐可恨，老是为了悟空杀生而给他念紧箍咒。但事实上，老板管下属也是这样。老板有他的原则，比如少花钱，不论你做了再大贡献，破坏他的原则，该惩罚还是罚。比如你的事办得很好，但是钱花多了，在老板看一定要有所惩戒。从你的角度也许委屈，但从他的角度他并没有错； > > 3.他能控制业务骨干：每个老板在自己掌握核心价值的同时，必有能弥补自己不足的业务骨干帮他才成。就象开国皇帝和开国元老的微妙关系一样，老板也需类似紧箍咒的东西来控制业务骨干。当然，悟空也可以离开唐僧回花果山，业务骨干也可以辞职。最终悟空保唐僧到西天，和唐僧并肩成佛，可能就相当于公司上市，大家并肩成股东。金手铐自然替代了紧箍咒。 > > 4.他从来对人和事都有保留意见，不会完全赞同：综观《西游记》全书，唐僧对悟空基本上没有什么高度评价，总是有褒有贬，让我也觉得很郁闷，很替悟空的辛苦不值。但一想，领导只有永远不满意，公司才能进步嘛。 > > 悟空则是一般所谓的业务骨干，公司里最有本事的是他们，牢骚最多，甚至成为不安定因素的也是他们。他们神通广大，交游广阔，同时他们的悲剧根源是他们不掌握价值核心。所以只有遵循游戏规则，接受唐僧的领导才是唯一的正道。 > > 八戒这个人就很有趣了，需要用比喻才能说的清楚。乾隆朝两位大臣，和坤和刘墉的故事大家都了解。对这两位的说法之一是，刘墉是“国之重臣”，而和坤是“朝之重臣”。什么意思呢？ > > 刘墉为人勤俭务实，不管是办案子还是搞经济都有一套，属于悟空一类的业务骨干，国家需要这样的人，才能够维持健康的运转，所以是“国之重臣”；和坤呢，与皇上投缘，讨皇上喜欢，虽然结党营私，但是也使朝廷上有其乐融融的气氛，而且和坤还能不时地象猪八戒拱唐僧的火一样，往“刘墉”们的身上泼污水。但是要知道，如果心中本无火，拱是拱不起来的。皇上本来就不希望又有品格又有能力的“刘墉”们功高盖主，如果不施施天威，就怕他们忘了自己是谁。
> > “朝之重臣”的另外的例子还有清末的清流党，比如张佩纶、陈宝琛。慈禧并不喜欢他们，但是她需要把他们引经据典骂李鸿章的折子给李鸿章看看，于是个人能力远胜于这个老女人的李大学士就只能不时出一身冷汗，然后乖乖的。 > > 沙僧就没什么可说的了，和平型的人物到处都是。 > > 说到此，我恍然大悟。终于明白自己为什么打工总是打不成功。我这么讨厌唐僧，怎么可能伺候得好老板
8、一份关于唐三藏同志的考察材料
唐三藏，男，汉族，现年三十七岁，江苏海州人。曾任“赴西天取经工作小组”主要负责人，现任长安洪福寺方丈（正部级）。
唐三藏同志政治坚定。贞观十三年，组织上决定派人远赴西天取回真经。众所周知，西天距我国有十万八千里之遥，道路交通极为不便，必经之地多险山恶水，狼虫虎豹数不胜数，妖魔鬼怪不计其数，赴西天取经可谓任重而道远。组织上曾考察多名人选，皆难当此重任。这时，唐三藏同志挺身而出，将这幅重担勇敢地挑在了肩上。唐三藏同志说的好：“我不上西天，谁上西天？！”在漫长而艰辛的取经生涯中，他始终牢记组织重托；在困境甚至是绝境中，他为组织完成取经大业的信念始终不渝，展现出了一名领导干部的高尚情操。他以顽强的革命斗志和无畏的革命气概，克服了许多人们难以想象的困难，历时十四年，终于完成了取经重任。途经女儿国时，该国国王欲以身相许，并让他全权负责该国事务，对此，唐三藏同志断然拒绝，他用实际行动证明，自己完全经得起权力、金钱和美色的考验。
唐三藏同志知人善任。他高度重视人才的培养和使用，具有识才的慧眼、用才的气魄、爱才的感情、聚才的方法。在西行途中，先后发现并培养了孙悟空、猪悟能、沙悟净等几位同志。孙悟空等同志原系社会闲散人员，且有违法违纪前科。唐三藏同志通过开展深入细致的思想政治工作，充分发挥表率和模范带头作用，言传和身教相结合，终于使他们做到了洗心革面、重新做人，很好地实现了“废物利用”。在取经途中，这几名同志皆发挥了一定的作用。唐三藏同志还向其上级领导观世音同志推荐了善财童子一职的最合适人选－－红孩儿，受到了观世音同志的肯定和好评，《南海报》对此作了专题报道，题目是《这样的“伯乐”越多越好》。
唐三藏同志才能卓越。在西行取经途中，他亲自指挥并参与大小战役凡八十一场，连战连捷，不断从胜利走向新的胜利，显示了他非凡的军事才能和高超的指挥艺术。在历次战役中，他都身先士卒，冲在最前面。他多次身陷敌手，险遭不测，但他总是临危不惧，用自己的聪明才智巧妙地与敌周旋，指挥部下与敌人斗智斗勇，并最终化险为夷、取得胜利。唐三藏同志的军事思想已引起世界各国军事学家的极大关注。
唐三藏同志注重团结。“团结就是力量”。在取经途中，有个别同志革命意志不坚定，受到领导的批评时，多次耍性子、撂挑子，想搞分裂，要临阵脱逃，回到自己那“一亩三分地”上，当“山大王”，做“土皇帝”。唐三藏同志从维护团结稳定的大局和挽救同志的高出发，一次次不厌其烦地派人将其“请回”，之后，对其进行耐心细致的思想教育，帮助他提高认识，端正态度，重新回到革命队伍的行列。
唐三藏同志清正廉洁。他烟酒不沾，坚持吃素。取经需路经数十国，他放弃了现代化的交通工具，采用最节俭、最经济的代步方式－－骑马。为给组织节约经费，他一路上风餐露宿，从不入住高档宾馆、酒店，更没有下赌场、看跑马、观人妖、洗桑拿。他无论走到哪里，都与当地群众打成一片，吃农家饭，喝农家水，广泛体查民情，了解社情民意，从群众中汲取前进的不竭力量。任正部级职务后，他没有住进组织为其配备的部长楼，仍以其工作单位－－洪福寺为家。
唐三藏同志因公忘私。他已年近四旬，但其终身大事仍未解决。组织上曾多次欲为他配一内助，以照料他的饮食起居，他总以工作太忙无暇顾及家庭为由婉言谢绝。
人无完人。唐三藏同志在工作中也存在一些不足之处。一是，有时对下属工作人员要求过于严格（说明：唐三藏同志几次对孙悟空同志念紧箍咒，此行为有体罚下属嫌疑，但其为了更好地开展工作的初衷不容置疑）；二是，工作中有时有急躁情绪（说明：为早日取回真经，唐三藏一行经常星夜兼程，不注意休息，致使猪悟能同志睡眠不足）。我们希望并相信，在今后的工作中，唐三藏同志一定会进一步总结经验，改进不足，取得更加优异的成绩。
9、八戒算不算人才？
一提猪八戒，大多数人脑子里会出现一个好吃懒做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象。要把他和人才联系在一起，相信不少人会大摇其头。但是，观音菩萨愣是在上八洞、下八洞数以万计的神仙中选中八戒，让他担任西天取经的要员，的确是慧眼识珠。
像孙悟空这样的人才一般埋没不了——不管你喜欢还是不喜欢，人家的本领在那明摆着：上天入地，降妖除魔，几乎无人能敌，任何人也无法否认或视而不见。但像八戒这样的，本领不是特别出众，浑身的毛病却不少，现实生活中很难被发现并重用。
但是，据说一家网站搞了个调查，在唐僧领导的取经小组里，最受女网民青睐的，既不是坐怀不乱的唐三藏，也不是神通广大的孙悟空，更不是老实忠厚的沙和尚，而正是这个好吃懒做色迷迷的猪八戒！像孙悟空和唐僧这样缺少七情六欲的非常罕见，沙僧又过于木讷、憨厚，八戒就显得颇有人情味——从某种意义上说，八戒就是我们这些凡夫俗子中的一员，比较有亲和力。
在对待八戒的问题上，观音菩萨确实高人一筹。按说，像这样有过严重作风问题、还爱打小报告、动不动就嚷着要散伙的有前科的人，就是应聘一般的工作人员，也不会被录取。何况是西天取经这样上天和凡界都非常重视的大事？
但观音菩萨却慧眼独具，没有把八戒一棍子打死：在犯作风问题之前，八戒是天蓬元帅，功夫自然不同凡响，水里的功夫甚至比大师兄孙悟空还要高明。尽管爱占小便宜，但其真正工作起来也不含糊。像井下背死人等粗活、累活、脏活这些孙悟空这样的精英不愿干、不屑干的，都是人家八戒的；再说，八戒心胸比较宽广，虽然屡遭孙悟空戏弄，但仍然和悟空保持着良好的同志加兄弟的感情和友谊。在到西天取经紧张艰辛、充满危险的遥远路途中，既需要艺高胆大的孙悟空，也需要八戒这样乐天达观、关键时刻也能挺身而出的帮手。
这就涉及到一个人才标准问题。古人云：“为政之要，在于得人，得人者得天下。”这首要的一条，就是人才标准的确定。
我们常常陷入这样的误区：或者唯文凭论，甭管什么单位，也不论什么岗位，恨不得所有人都要求本科以上文凭。即便你有通天本领，如果没有那个小本本，你也休想进去；或者一叶障目，求全责备，横挑鼻子竖挑眼，个子矮了不行，长得丑了免谈，弄得人才无所适从，只好牺牲个性，把主要精力用来讨领导和同事的喜欢。然而，没有了个性，也就丧失了创造力。
观音菩萨深谙“红花还得绿叶配”的道理。一个单位里，既要有运筹帷幄的决策精英，也要有踏实肯干的维修技工。所以，西天取经，观音菩萨就没有一味要求本领都像悟空那么大的，人品都像三藏那样无可挑剔的。要是那样，一是这个小组很难组成，二是即使勉强组成，还不够这些人内耗的——本领不相上下，凭啥你是大师兄俺排在你后面？凭啥我挑着担你牵着马而不是你挑着担你也牵着马？
这说明，发现和使用人才，需要慧眼，也需要“宰相度量”，不能搞武大郎开店。当然，对人才不求全责备不等于放任自流。像八戒这样一个美女就足以把他搞定的意志薄弱的人，既需要领导和同事的“宽宏大量”，容忍他的某些不违背道德和法律的“另类”生活方式和个性，更需要强有力的监督约束机制。所以，除了师傅唐僧每天喋喋不休地灌输性教育，悟空也经常敲打他，就连沉默寡语的沙和尚，也在八戒表现极其差劲的时候抱怨指责两声。每逢八戒快守不住底线的关键时刻，总有人拉他一把，这样就能发现问题及时解决，不至于让小蚁穴导致管涌甚至决堤。
应该说，八戒最后能修得正果，观音菩萨不计前嫌的大胆使用和同志们的批评监督发挥了决定性的作用——否则，八戒说不定还在高老庄当他的妖怪，扰乱社会治安呢。
10、对唐僧同志的说明
社会上对当年关于任命唐僧同志为赴西天取经工作小组（以下简称工作组）组长的决定存在颇多议论，无非说其寡断无能，人妖不分，压制人才，多次险误取经大业云云。以至无端猜疑当年任命时存在腐败问题。为正视听现就当年组织决定时的有关情况予以说明。
首先，当年对唐僧是经过严格的政审和组织考察的。唐僧出身干部家庭，历史清白。其父陈光蕊在当年朝廷组织的公开选拔正处级干部的考试中脱颖而出，以第一名成绩，中为新科状元。起外祖父为当朝丞相，其母满堂骄为家庭妇女，作风正派。而工作组其它几位同志则相差甚远。孙悟空据说从石头缝中蹦出，家庭出身无从查考。后又在花果山占山为王，扰乱治安。被玉帝定性为带有黑社会性质的流氓团伙予以取缔。其在天庭后勤处工作的几年中。消极散漫，迟到早退，目中无人，多次寻衅滋事。不虚心接受组织批评。以至在瑶池蟠桃节既经贸洽谈会上酒后闹事，对天庭的投资环境造成了极坏的影响。被押往五行山监狱服刑。500年后才得一取保候审，一个有如此劣迹的人如何被委以重任？。猪八戒和沙悟净则是因作风问题或工作失职被开除工职，一直赋闲在家。下岗多年能在就业就已满不错了。
第二，唐僧具有较高的学历和理论水平。其从小就立下远大志向，立意安阐，分别在金山寺，洪福寺系统学习里佛学，伦理学，社会学方面的知识，后又在国办化生寺佛学研究生进修班进修。曾多次在有王公大臣组成的省部级以上干部进修班上讲习佛学知识，得到过唐王的亲切接见和高度评价。猪，沙，孙，三人数半文盲水平，理论水平无从谈起。想想看，取经路上走州过县，游历诸国，到时候连签证都看不懂，能不误事吗？
其三，唐僧处事圆滑，能伸能曲适宜做领导工作。孙悟空一路上素以骁勇善战，敢打敢杀著称。然而这些妖怪里没来头的却有几个，净是些天庭高干的坐骑或书童。你打了杀了人家，人家主人嘴上不说，心里却记着帐，业务成绩突出有什么用，组织考核时人家就是不举手。谁也没办法。就数你孙猴闹的欢，到头来不知不觉的得罪了一大片。人家唐僧就圆滑的多，连句硬气话都没说过，更别说得罪人了。
综上所述，唐僧被任命为赴西天取经工作领导小组组长是当值无愧的。
