细解《对联话》---------欢迎跟贴

哈哈哈，原来如此
南飞鸟人出窝了哎~

心蓝，久了不出来，身上都生锈了

你也知道啊，我现在看你满身都是铜锈

南灰师叔，带领我们灰来灰去吧~~~

我准备挖坑也解对联话~管挖不管埋o

好啊，等你挖坑，最好变态一点的大坑

这个帖子要接续下去

3.
渔猎群经，导扬百氏；浦云十色，溪月九霄.

【解读】

这联首字嵌字“渔浦”书院，是我喜欢的八字联，属于自对联。
此渔浦书院的横批是“兰芷芬芳”
上联“渔猎”和“导扬”自对，也就是弘扬光大的意思，“群经”和“百氏”自对，群经自然是指的所有的儒家经典，百家也是指诸子百家。
下联个人认为写得极美，空灵澄净，自然是读书佳处。

【百度】渔浦书院，位于湖南慈利阳和乡渔浦村，北倚太华山，南临茹溪，占地八千平方米。


渔浦书院清光绪十一年(1885)，慈利一代名儒田金楠首倡，议建书院，乡绅李德灼、王堂信等附而议之，并竞相解囊、慷慨捐资，八都九都(今宜冲桥、甘堰、阳和、许家坊、溪口诸乡镇)士人群起而效之。至半，因所募资金告磬，役用不敷，几临半途之废。时有乡富李长青，置酒集客，待酒至半酣之际，起而谓宾客曰：“天道恶盈我里，高赀率不逾三传破败，相踵吾辈，凭藉前荫，损智益过，群谤所的。即何苦更私货力诒子孙以不令？且乡校之兴，适届今日，前之富者，已不及待，兹不可以省乎！”遂慨然出资百万钱。李长青旧有啬名，人皆闻之并耻之，今日慷慨如斯，人尽愕其所为，由是，尽奋勇而前，争输缗钱。十三年春书院始成。规制仿岳麓书院，头门墙上大书“忠孝廉节”四字，大门横额为“兰芷芬芳”，二殿悬“茹溪撷秀”匾。与娄江书院(江垭九溪，今慈二中前身)、娄东书院(杉木桥，今慈六中前身)、两溪书院(零溪两岔溪，今废)共称慈邑四大书院。乡绅李德灼亲赴石门，延请名儒阎德珩为山长。后田金楠亦曾主讲于此，他们阐扬新学，开一时之风。三十三年(1907)，改称渔浦高等小学校(并附设渔浦国民学校)，为官办新式学堂。自民国迄今，一直办学不断。并于上世纪八十年代重修复其旧貌。

4.
天作君师；门罗将相


【解读】
这联诚如联语“卓绝无两”，真是至尊无敌
古代君、师皆尊，此联之用语可谓天下第一了，来此书院者，未来皆是将相之才，真豪言也
另这君师和将相自有照应，真神乎其神也


【百度】
天门书院，位于湖南大庸(今张家界市)三岔山乡水洋村天门山麓。

天门书院隐士田希吕于元大德七年(1303)创建。此前有一位从四川来的“义不臣元”的官吏王申，征得长老和尚的同意，在天门山开馆办学，讲授孔孟之道。“先世蜀人，徙居天门山下”的田希吕闻王申在山上开馆办学，以老乡身份，说服父亲和几个叔叔上山“受教，乐闻其说，思结屋以馆公。会大德七年癸卯改慈为州学”，“乃请于官，建学宫，立礼殿讲堂，具祭器，置学田二百亩。提学官闻于朝，名之曰天门书院”，有礼殿、讲堂、门庑、庖库等，朝廷赐额，聘其为山长讲学。他“据经引史，开析疑义，断断禺禺，有如邹鲁”，对开启山民之智多有贡献。书院始建在天门“山中，傍邻獠峒，职教罕至”，因年久失修而“摧腐”，后由田怀德“输财力”，“度地于澧水之阳，天门之麓”而另修。永定卫“士民怀道，鼓箧而至”。至正年间，慈利周监阿思南海牙修葺。建院十八年时，山麓杨中进士，擢升待制翰林。建院四十七年时，县人张兑又中进士，授翰林国史编修，受到皇帝接见。当时，一个县出了两个翰林，世人刮目。元至正十二年(1352)，书院毁于战火。近年于天门山国家森林公园内天门书院原址重建。



天门书院 - 对联
天作君师；
门罗将相。

佚名题天门书院


天上麒麟原有种；
门前桃李自成春。

佚名题天门书院
　

几世几春秋，听门外汉谭空，必说一番东吴景帝；
诸天诸菩萨，经宇文周望祭，成第二个南岳衡山。

天门书院 - 对联
天作君师；
门罗将相。

这一联确是短小精悍，字无赘言