诗社第一期活动问答帖

                    诗社第一期活动问答帖

鉴于诗社新近成立，各位诗友可能各有所长，特开此问答帖，互通有无。

不懂就问——您的提问是替大家提供一个交流的机会；

知无不言——将您的经验拿出来与大家分享，您的经验最少能有百分之一百的增值。

看了一下诗社成员的名单，虽然都在一个山庄，对联的掌握程度就大体了解，对于词，我自己是初学。其他人掌握到什么程度，不得而知，只知道山庄是块藏龙卧虎之地。还是请村长讲解一下初学者应该注意和应该掌握的一些问题吧~

提问：

当心里有了提笔的欲望，如何把自己的立意通过词这种文体表达出来？比如，就拿《忆江南》这个词牌来说，适合表达什么样的感情？如何确定韵部？韵部的不同会对意境的表达有什么影响？平时玩绝句比较多些，绝句，律诗，词，在表现形式上有什么区别？村长最好举例说一下~

先来杯茶，坐下来慢慢看~

窗子提的很好，俺也想知道这些。

回复那扇窗、笑过红尘：

     俺原打算每期活动只就一个问题展开讨论，一来本人学识有限，二来也无更多精力。此问答帖只是为初学者提供必要的基础知识和韵书、词谱类的相关工具。未曾想、开门碰到骑鲸客，没奈何，回头赶紧乱翻书。。。。。。

问：《忆江南》适合表达什么样的感情？如何确定韵部？

答：第一个问题属于本期话题，这里就不作重复论述。

      第二个问题：如何确定韵部？填词既称倚声之学，不但它的句度长短，韵位疏密，必须与所用曲调（一般叫做词牌）的节拍恰相适应，就是歌词所要表达的喜、怒、哀、乐，起伏变化的不同情感，也得与每一曲调的声情恰相谐会，这样才能取得音乐与语言、内容与形式的紧密结合，使听者受其感染，获致“能移我情”的效果。

      想要表达的感情和选用韵部存在什么样的关系，俺想还得从四声说起。四声者，平、上、去、入也。平谓之平，上、去、入总谓之仄。曲有宜于平者，而平有阴、阳；有宜于仄者，而仄有上、去、入。乖其法，则曰拗嗓。盖平声声尚含蓄，上声促而未舒，去声往而不返，入声则逼侧而调不得自转矣。——《曲律》卷二《论平仄》第五

盖五声有唇、齿、喉、舌、鼻，所以有轻清重浊之分。清则轻扬，浊则沉郁。倘宜揭也而或用“阴”字，则声必欺字；宜抑也而或用“阳”字，则字必欺声。阴、阳一欺，则调必不和；欲诎调以就字，则声非其声；欲易字以就调，则字非其字矣。毋论听者迕耳，抑亦歌者棘喉。——《曲律》卷二《论阴阳》第六

      词韵是平声和入声独用，上声和去声同用。按词林正韵分为平上去十四部、入声五部。各韵部适合表现不同的情感，基本遵循“由乎玄黄律吕，各适物宜”的基本法则来灵活运用。如“东钟”之洪，“江阳”、“皆来”、“萧豪”之响，“歌戈”、“家麻”之和，韵之最美听者。“寒山”、“桓欢”、“先天”之雅，“庚青”之清，“尤侯”之幽，次之。“齐微”之弱，“鱼模”之混，“真文”之缓，“车遮”之用杂入声，又次之。“支思”之萎而不振，听之令人不爽。至“侵寻”、“监咸”、“廉纤”，开之则非其字，闭之则不宜口吻，勿多用可也。——《方诸馆曲律》卷三《杂论》第三十九上

问：绝句、律诗和词在表现形式上有什么区别？

答：这个问题提得更太大哈，村夫有点招架不住了，只得硬着头皮先凑上几句，抛砖引玉，还请其它诗友不吝指正。

      一、律诗、绝句又称近体诗。就表现的题材而言，近体诗句式整齐、通押平韵且一韵到底、除首句入韵外一般是隔句押韵、平仄安排遵循粘对原则、声律谐婉。故而近体诗只需通过选择合适的韵部，便可以表达出各种忧乐不同的思想情绪；词则句式参差、平仄皆可入韵、韵脚时疏时密、平仄时粘时对、声韵错综复杂、各个不同的词牌声律、气脉皆有所不同。故而填词时，忧乐不同的情绪，除了需要选择韵部之外，更需要选择一个合适的词牌。

     二、 词和近体诗一样，同样讲究谋篇布局、起承转合。但在表现风格上，词与近体诗还是有所区别的。如果将近体诗比作剑，一招一式堂堂正正；那么词可比作刀，既可刻画出庖丁解牛的细腻小巧，也可挥洒出力劈华山的磅礴气势。

     三、 词和近体诗在表现手法上也有所不同。古人云：诗庄词媚。此论或有以偏概全之嫌，但也从某种程度上说明诗和词的不同表现手法。以句式而言，近体诗分五言和七言，词常见的句式便有二至九言不等，一字豆及十一言句者也时有出现。遣词造句要比近体诗方便灵活得多；以韵脚而言，近体诗二句一联，隔句押韵，词则时疏时密，密时每句押韵，更适合表达急促的情绪；所以词相较于近体诗来说，有更多的口语化和生活气息，更容易与读者产生共鸣。

     以上答复或有疏漏谬误之处，敬请各位诗友批评指正。谢谢。

本魔发飙滴时候，绝对是气势磅礴，写东西滴时候，绝对是细腻小巧···典型滴分裂人格·

谁不明白滴赶紧烤，烤糊一个是一个，这会不烤，过期不侯

弱弱地提个意见：为什么有时候，心头千头万绪，万种情绪皆想急于表达在笔下，却又要去找韵部，看词谱，感觉把那种当时的激情全部淹没了．．．．

难道我们先学词的人要先背词谱吗？

还有，听人说，单遍和双调，不知道何为？

请解答一下，好不？

上茶．．．．．

俺是初学，不好意思

词谱和韵书一样，属于工具书一类，大可不必去背。但凡学诗学词，多读古贤之作是免不了的，在读的过程中，不就熟悉了词谱么？据俺所知，当今通行的词谱也是通过对大量的宋人作品进行校对，某处例用平则平，某处例用仄则仄，某处时平时仄则为通。所谓谱其实就是规律，是通过统计和归纳出来的结果，真正意义上的倚声填词，恐怕只是音乐家的事情了。有那水平，不用词谱，也能自度曲哈~~~

握手林婉，祝快乐~~~

双调是元、明以来对两叠词（小令）习惯的称呼，其实是不正确的。宋时有重头小令的说法。

单遍好比一首曲子唱一遍，双调则是重复再唱一遍，句数字数平仄韵位和第一遍完全一样。

谢谢村夫指教

回复褰裳：

     中国传统音律中的“音”分为五音，即宫、商、角、徵、羽；成语五音不全指的便是这五音。后来又增加了变徵和变宫，形成了比较完善的宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七音阶，大致和现代的简谱差不多。音律中的“律”则分为阴六律、阳六律共十二律，阴阳六律是我国古代的一种律制，古乐的十二调。十二调是按照乐音的高低的标准，把乐音分为六律和六合。合称为十二律。从低音算起，十二个音阶中，排列奇数的六个调叫律，排列成偶数叫吕。黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为六阳律，大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟为六阴律。七音与十二律合成可得八十四宫调，古人实际根本没用到这么多的宫调。燕乐只用了二十八调，这是因为燕乐以琵琶定音律，而琵琶只有四根弦而已（也就是四个律）

      通过以上解读，我们可以得出一个结论，即“吕调”（包括仙吕调、南吕调、中吕调）属于音乐的范围，和曲子的节奏快慢、悲欢情绪有关，而和填唱几叠无关。俺听说福门的黄伟喜欢研究这个，个人对此不置可否，但认为这些东西和俺们现在学习填词毫无关系，希望褰裳朋友多多体会。