每若真心慎惹悔
话说在川陕边界有一个大村庄，村南在陕地，村北为川境，村子
依山傍水风景秀丽。山中一寺，寺中一位方丈，方丈
世事洞察，
红尘看破，堪称得道高人，因此寺内香火不断，也有村中穷苦人家为了一省口饭把孩子送进寺里做了小沙弥。村中一河，从西到东流过，河上一石桥将村子联系起来。
这村北有户王姓人家，王家老爷因早年贩盐，颇积蓄了一些财产，老时不愿再奔波，就守着一大院和夫人共享晚年。其膝下一子，倒也
识书答礼，但由于老爷管的严，不时感到有些孤独。村南有户冯姓人家，是一练武之人家。冯家也有一子，唤作冯春，自幼顽皮淘气，长大后却练就一身武艺，深得其父深传。冯家有一邻居，姓翦，翦家以裁剪为业，村中大小老少身上所穿俱出自翦家之手。翦家有一女，乳名唤作“双眸”，想是因为那一双水汪汪亮晶晶的大眼睛而得此名。
由于是邻居，而且年纪又相仿，所以小春和双眸可以说是青梅竹马，两小无猜的玩伴，俩人尤其喜欢到村南河边“寒枫”树下玩泥巴，捏一个小男孩捏一个小女孩，然后打碎和好再捏一个小男孩一个小女孩，乐此不疲。但他们捏的小泥人是否分得清男女我们就不得而知了。渐渐的小春和双眸都长大了，这小春也长成英俊挺拔，玉树临风而且武艺高强的小伙子，而双眸呢，则出落得
亭亭玉立，“巧笑倩兮”而且那双眼睛更是
顾盼生辉扑闪扑闪的似会说话般，连村中的男人见了都想多看两眼，但见旁边站着小春，也不敢多看，只偷偷的往这边瞄。
小春自懂事后就喜欢上双眸，长大后更想和她长久在一起，保护她爱护她，于是有事没事的总往翦家跑。而其时双眸也是情窦初开，但她对小春就象对待兄长并无多想，而且平日里也是小春哥小春哥地喊他。原来这双眸是喜欢上了王家的少爷，总有事没事地往村北跑。小春来找双眸总见不着，听她母亲说去村北了，就忙过了石桥到村北去找，但还是找不到。经过王家大院时还险些让门前的大狗扑到，幸亏他会身手才跳开了。十次有八次这样，十次有九次这样，小春默默地坐在桥上。终于明白原来他的双眸妹妹已心另有所属，在冲动的驱使下小春上山出家做了和尚。
做了和尚的小春法号枯木，枯木每日颂经念佛，担水扫地，表面上似乎淡忘了双眸，其实他仍旧挂念着这个小妹，而且每次都趁下山化缘之际打听双眸的消息。枯木有个师兄，每次下山前师兄都叮嘱他说：“山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开”开始枯木还都
应承（小钓鱼你是广东人？），后来也有些不耐烦，就一五一十的把自己出家前的情况跟这位师兄都说了，并说：“师兄你有所不知，老虎她早已闯进我的心里来。”“善哉善哉”从此师兄再也不叮嘱他了。（诸位客官，我在此插上一言，我看那师兄确实心地善良，你看他听说了枯木的事情后，不但没有教训，反而很赞同支持他，大说“善哉善哉〈好啊好啊〉”诸位意下如何）。终于枯木打听到双眸还没有出嫁，小妹还没出嫁，双眸还没有出嫁，她还没有出嫁！枯木在心里大声呼喊，但一想到自己已钣依佛门，又不禁烦恼起来，每日里念经也念错，扫地也尽往屋里扫。方丈是何等人，把这一切都看在眼里，一次晚课后，方丈留下枯木，说：“枯木，我看你尚有一段尘事未了，你这就还俗下山了却此段尘缘吧”。枯木本想辩解，但一看方丈那慈祥安定的眼神就知道方丈话既出口是改变不了了，于是谢过方丈在次日凌晨拜别师兄含着眼泪
依依不舍欢天喜地地下山去了。
在山下河边“寒枫”树下，枯木，不，小春意外地碰到双眸，四目相对，尽在不言中。后来小春和双眸终结秦晋好，再后来双眸和小春开了个茶社，为村中老少，过往路人纳凉歇脚提供了不少方便。小春为了纪念这一段经历也为了了报答方丈之恩，并未丢掉枯木的称呼，而村中老少因为他俗家就叫冯春也因了这段经历都叫他“枯木逢春”。 小春还把村中那座石桥请人重新修理一番，想到自己曾跑过此桥寻双眸不到，坐在桥上发愁，于是给桥起名“忧愁河上的金桥”这正是：
昔恋双眸巧笑倩
今感方丈释我恩
每若真心慎惹悔
曾为故人做伪僧
诸位客官，你们说小春下山时为何就碰到了双眸，这里还有一个小故事。
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拼音输入法。小钓鱼的字写得很不错，喜欢用古雅的字眼，也喜欢用四字成语，不愧为阿七的土地。另：小钓鱼你是广东人或是客家人？
[ 此帖被杨羽裳QY在2013-06-07 00:07重新编辑 ]
