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日记题材--玉树救灾记(原创,旧文,在线)

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原创于2010年4月14日晚21;00
青海玉树发生大地震了,这个地区早上7点多只相当于东部的清晨6点左右,加上天气很冷,很多人没有起来,这次地震死伤一定不小。
西部地区(尤其是农村地区)的房屋都是土坯房,经不住这么大的地震。
看到央视的主持人赵普对刚刚发生的青海玉树7.1级特大地震的哽咽,我泪流满面--天佑中华,天佑青海,天佑玉树。
明天我要走了,青海离我很近---到兰州和西宁,约好几位朋友,一起出发。
我不知道我能做什么,为了那些压在瓦砾下的孩子,哪怕我能救出一个。

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只看该作者 沙发  发表于: 2012-06-30

晨3点起床,没有惊动熟睡的妻儿,望着她们,心里些许内疚。
外面还黑漆漆的一片,从小区出来,看到我心爱的‘起亚”兄弟,所以叫兄弟,车和人完美的结合才是最好的境界。握着兄弟的手,使劲拍打了一下,兄弟,就看你的了。
车沿着昏暗的街道出发,街上寂静的出奇,偶尔几个菜市场批发的商贩起着三轮车匆匆走过,街道又恢复了可怕的宁静。
把车停到路边,简单的检查了一下装束,由于走的匆匆,只穿戴的厚厚的羽绒服,卡里有10000多的现金,也只能这么多了,我也明白,担凭我一人的力量是不能做些什么的,得依靠大家。






[ 此帖被清晨在2014-07-16 10:53重新编辑 ]
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只看该作者 板凳  发表于: 2012-06-30
重新启动车辆,开出了我此生一段难忘的经历,也许会终生难忘,人,总要疯狂一下,只要这份疯狂让我觉得有意义。
我的线路是宁夏##市沿109国道直达兰州,那里有我不少大学同学和几名志愿者,这事先都联系好的。在兰州采购食物,水,部分简单的医疗物品,然后从兰州出发到西宁,到西宁以后,根据灾区的实际需要在购置灾区急需的物品,然后直赴玉树重灾区。

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只看该作者 地板  发表于: 2012-06-30
车沿着街道驶上国道109。
国道也寂静的出奇。偶有车辆拖着两条长长的灯光急驶而过。
国道收费站开着昏黄的灯光,几位小姑娘睁着蓬松的眼睛,看到我的车辆驶入,伸出一只手拿出一张卡片,随口问,那里?
兰州。
救灾!
什么?
我要去救灾,能不能少收些过路费,我问道。
那个小姑娘一下跳了起来,睡意全无。
我请示我们领导
好,我等你们。
不一会,一个穿着制服的中年男子走到车边。
真的去救灾?

请问你有什么证件?哪怕政府出具的救灾证明。
没,什么都没有。驾驶证行吗?
哦,对不起,没有证件我们不能免费。
知道了,我随手拿了卡片,启动,出发。
从这里到兰州,走高速最多5个小时。

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只看该作者 4楼 发表于: 2012-06-30
现在我已经在兰州。
一路上的经历由于时间的关系,就不一一叙了。
走到同心,天已经亮了。
过同心,进入甘肃境内。
八点半到了兰州,中间我行驶速度不太快,安全第一,不是吗?
手中的手机从天亮就响个不停。
老公,你在哪里?
回复:我有事,你不要担心我,我很安全,给孩子做好饭,我最多5天就回去了。
单位同事:主任,你怎么不上班?
回复:有事,这几天你们自己管好自己。
领导:你小子怎么没来上班?是不是不想上了?
回复:好领导,给我几天假吧,我真的有事,谢谢我的好领导!
写到此处,我得给朋友们说下,到兰州以后,借同学的笔记本电脑上的网。8点半到现在,我休息了一会。
时间的关系,我一会和几位同学就上街上采购了,这几天不能上了,有机会我会把这次经历写出来。

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只看该作者 5楼 发表于: 2012-06-30
发表于2010年4月16日
这两天时间过的飞快,生命七十二小时。
昨晚看到总理来了,周围灾民一片哭声。看到总理满头银发,我们心如刀绞。
我们一行于15日中午从兰州出发,下午三点四十到西宁,西宁的志愿者和我们一共有15辆车,共计四十余人。
下午5点左右,我们从西宁出发,直赴灾区。一路800公里艰辛不必说,连夜行走在山路上,寒冷的气候和过度的高原反应让我们这些来自黄土高原的汉子也感叹生命的顽强。

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只看该作者 6楼 发表于: 2012-06-30
16日凌晨2点到达重灾区青海玉树机古镇,这里房屋倒塌情况比我们想象中严峻的多,99%的居住平房倒塌,80%的楼房发生不同程度的裂缝和倾斜。我们是较早到达灾区的支援者,一路上军车,救援队,志愿者排满整个公路,场面蔚为壮观,叫人感动,全对着一个方向---玉树机古镇。

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只看该作者 7楼 发表于: 2012-06-30
你见,或者不见我
    我就在那里
    不悲不喜
    你念,或者不念我
    情就在那里
    不来不去
    你爱,或者不爱我
    爱就在那里
    不增不减
    你跟,或者不跟我
    我的手就在你手里
    不舍不弃
    来我的怀里
    或者
    让我住进你的心里
    默然 相爱
    寂静 欢喜
    ——《仓央嘉措情歌》
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只看该作者 8楼 发表于: 2012-06-30
仓央嘉措的命运是老天开了一个残酷的玩笑,生在贫民之家,长在自由之地,却机缘巧合成为雪域至尊。只是红颜、江山,从来就是一个难以抉择的话题。仓央嘉措一生只为情所惑,视权力地位如粪土。
那一天,我转动所有的经筒,
     不为超度不为来生,只为你的温暖。
     那一世,我转山转水,只为途中与你相见。
     转山转水转佛塔呀,只为途中与你相见。
     天上的仙鹤借我一双洁白的翅膀,
     我不会远走高飞,飞到理塘就转回。
     山顶升起皎洁的月亮,你的脸庞浮在我心上。
     你那美丽的脸庞,悄悄浮在我的心上。
    
    这就是仓央嘉措最后的结局,三百年来我们一直传唱这首歌,只为了仓央嘉措,是统治阶级的叛逃,是异样无伦的西藏王,是一个不成功的活佛,却是一个伟大的诗人,是世间女子心中最美的情郎!

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只看该作者 9楼 发表于: 2012-06-30
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只看该作者 10楼 发表于: 2012-06-30
发表于 2010-4-16 15:28
至于我们到达,报道,开展救援情况我回来后竟可能的写出来。
这里太紧张了,我们负责跑马场的现场看护,给伤者添加救援物品和危机情况下的现场处置,这里这两天医疗救援对陆续来到,比我们刚到的时候好多了。
靠在墙边,晒着这难的的高原的太阳,用着泽旺索郎(我同学,家在天祝藏族自治州)的笔记本电脑,写了这一天多的情况,具体要复杂的多。
很累、很冷。可心里很甜。

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只看该作者 11楼 发表于: 2012-06-30
发表于 2010-4-17 09:39
所以能上网,感谢中国移动青海玉树分公司的辛勤劳动。
昨夜忙到了三点,一批救援物资(帐篷、棉被)从辽宁运送过来,我们一起卸车,然后存放在仓库,部分物品及时分发到灾民手中。
灾民死亡人数在不断累加,现在最重要的是死亡灾民尸体的处理问题,已经放在州大院三天了。
能看到新闻了,虽然是很小的电视,看到全国都在帮玉树,这里的灾民很感动。
灾民已经从地震发生时的惊恐、不知所措到现在的平静和死去亲人的悲痛到对未来的生活的茫然。
志愿者吴是一个乖巧的姑娘,学的是心理学,每天都见她忙碌在各个帐篷中,说着不太流利的藏语,做着心理安抚工作。
早上很早起来。看着玉树上空渐渐浓厚的云,估计一场暴风雪块来到了。

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只看该作者 12楼 发表于: 2012-06-30
发表于 2010-4-17 09:49
泽旺索郎是我的大学同学,藏族,我们习惯叫明才,是我大学的下铺,我永远是他睡在上铺的兄弟。
他有一副藏族完全必备的相貌:高耸的颧骨,健硕的身体,两片脸狭拥着高原特有的肉红色。
晨,听说你要来,我想我一定要来。
明才坐在离我不远的一个小山包上,夕阳西下,满目苍凉。
哦,我也不知道我会来,看到新闻这里发生地震了,我第一个想到的是你。
在西宁,我看见了一辆又一辆的救援物质的车,一批又一批的医务人员,还有我们这些自愿者。我想我来对了。
不管是谁,遇到这么大的灾难,都不能不管。
恩,晨,我理解你。
这几年,你还好吗,他欠着身,看着远处的落日。
不好不坏,你对生活好点,生活就会对你好点。你呢?
我?还行,毕业以后,我到这里一家塑料厂做财务,你也知道,这里没有什么工业。
后来,厂子倒闭了,我就失业了。这几年过的不容易。他的手中拿着一支枯枝,随意在地上划着什么。
再没做些什么吗?我问道。
做,怎么不做,你知道,我们藏族天生有做生意的天赋。
这几年,我往返在拉萨、西宁的路上,做土特产生意,还行。
她的情况你知道吗?
谁?
你是明知故问呢,他带着不标准的普通话对我说。
明才的普通话带着明显的藏语特征。
(在线写的,网老断,我怕写的东西丢失,只能写一段编辑一下了)

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只看该作者 13楼 发表于: 2012-06-30
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子,
可有人让它蒙上了灰
     
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
     
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有缘人,做快乐事
别问是劫是缘

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只看该作者 14楼 发表于: 2012-06-30
1696年,五世达赖去世密不发丧的消息终于大白于天下,康熙皇帝斥责桑结嘉措“实倾险”,“欲专国事”,所有信奉黄教的部落和汗国也都一片哗然。桑结嘉措连忙于1697年指认出生在藏南门隅地区宇松地方的仓央嘉措为转世灵童,9月迎回拉萨拜五世班禅罗桑益喜为师,是为六世达赖喇嘛。
  有人说,从小便出家的僧人,容易犯戒,因为他从没有接触过世间繁华,一旦被某些东西所吸引,便会迷失。而半路出家的僧人则因为已经看通红尘,倒能够彻底归于心底的平静。
    有人说,半路出家的僧人,遵守清规戒律则更为困难,世间的享受,经历过后,哪里又是那么容易便放得下?
    无论哪种情况,正反两方的例子都有不少。
    而成为第六世达赖喇嘛的仓央嘉措正处在这两者之间。
    成为达赖喇嘛时,他15岁,正是对一切充满好奇,对一切充满渴望的年纪。红尘中的种种,他只是稍稍接触了一下,便迅速被命运打断。
    浅尝辄止,最让人魂牵梦绕。
    于是,藏传佛教史上,便出现了一位极为叛逆的达赖喇嘛。他厌恶各种清规戒律,厌恶枯燥的寺庙生活,他性格风流浪漫,放荡不羁,经常独自溜出布达拉宫,往返于茶坊酒肆,和情人约会。爱情给他带了无尽的灵感,写出了大量或热情奔放或深沉哀婉的情诗。
  
  当拉藏汗的士兵押解仓央嘉措离开时,沿途百姓跪拜焚香者甚众,悲戚之声数里不绝。
  拉藏汗闻报后,立即派兵包围了哲蚌寺,寺僧们操刀挺枪,准备以死捍卫自己的上师。眼见一场惨剧即将发生,仓央嘉措于心不忍,原本并不愿做喇嘛的他此时却表现出了出家人的慈悲、决绝和献身精神,自行走出哲蚌寺,避免了一场血光之灾。
    就这样,在一片凄风苦雨中,仓央嘉措被押解出拉萨。同年12月,到达青海西宁时,年仅24岁的他神秘病故。这个无辜的诗人就这样葬送在了权力斗争的漩涡当中。人们同情他,不愿他就这么死去,传说他化妆脱逃,继续在蒙、藏及印度各地传教。

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